Семь книг, чтобы побеждать во всех политических спорах

«Семь элементов, которые изменили мир» в версии Джона Брауна, бизнесмена, инженера и историка, на протяжении 12 лет возглавлявшего нефтяной гигант British Petroleum – это железо, углерод, серебро, золото, уран, титан и кремний. Промышленная революция, самый мощный источник энергии, средство для сбережений, движущая сила глобальной экспансии, атомная энергия, изменивший облик XX столетия металл и обычный полупроводник, передвинувший цивилизацию с промышленной «клетки» на информационную. Эти элементы формируют общественную, экономическую и культурную стороны жизни в современном мире. Они двигают прогресс и толкают человечество к гибели. Используя их, человечество стремится к новым пределам – знаний, богатства, власти и влияния. Добывая их, люди создают новые отрасли промышленности и города, но и разрушают то, чем создавалось далёкими предками и самой природой на протяжении многих веков. Эти семь элементов, как и любой талант, которым наделён человек, могут одновременно возвысить и низвергнуть в пропасть.

«Восток, запад и секс. История опасных связей» Ричарда Бернстайна – книга о, пожалуй, главнейшем элементе, благодаря которому человеческая цивилизация появилась и до сих пор существует. Секс и отношение к нему – источник вдохновения и причина нижайшего падения человеческого духа и разума, причина и следствие множества человеческих горестей и страданий, объединяющий и разъединяющий напрочь фактор для людей разных культур, мировоззрений, даже цветов кожи и языковых групп. А Бернстайн соединил несоединимое – бывший журналист Time и The New York Times, долгие годы жил и работал в различных мусульманских и азиатских странах, оставаясь при этом типичным англосаксом. Как красиво отметил автор рецензии на сайте LookAtMe: «Отбросив ханжество и чванство, Бернстайн пытается показать изнанку раскола между христианской этикой целомудрия и торжеством чувственных наслаждений Востока». Но книга не только о том, как белые люди, с библиями под мышкой, пугливо изучали мир гаремов и сексуальных табу цветной планеты, попутно открывая для себя, порой заново, новые стороны в общении с детьми и лицами одного с собой пола. Рассказывая о сложных, но увлекательных отношениях европейцев и азиаток, автор из любовного треугольника выстраивает хрупкую, но огромную пирамиду сложных и порой не поддающихся логическому обоснованию современных отношений между Западом и Востоком, христианской моралью и этикой чувственности в мусульманской и прочих религиях, европейским культом тела, американским – денег и культом духа всего остального мира.

Без передышки бросаемся от одной новинки Corpus к другому увесистому тому – «Цивилизация. Чем запад отличается от остального мира» Ниала Фергюсона. Шотландец Фергюсон с завидным постоянством будоражит весь цивилизованный мир по обоим берегам Атлантики. Его даже называют Джереми Кларксоном мировой истории (кто знает, о ком идёт речь, тот шутку оценит). Фергюсон порой бывает излишне категоричным, почти снобом и путает личное отношение с фактами, но пишет, надо признать, отменно. Читаешь, как он восхваляет Британию, которая и сегодня всего лишь дремлет, но не умерла, или как рассказывает о восхождении денег – от ракушек и камушков до виртуальных потоков, способных в один миг погрузить планету в пучину финансового кризиса, – и от по-британски суховатых, но по-американски рассчитанных на эффект фраз не оторваться. О связи секса с прогрессом и регрессом цивилизации он не писал, но в шести «ключах», разбросанных по одному довольно увесистому тому, в свойственной ему манере закрывать руками глаза собеседника, автор доказывает, почему в эпоху великих географических открытий слабый и маленький Запад уложил на обе лопатки азиатского дракона и льва мусульманского Востока. Главный ключ ко всей книге – протестантизм. Больше спойлеров не будет. Увлекательное чтиво – без дураков и не для них же! Иначе кто-то может принять всё написанное за чистую монету. Но зато мировую историю в такой позе не видел ещё никто. (Кстати, на карте мира Фергюсона почти нет России.)

А вот другой взгляд на мир – всю западную цивилизацию в целом и отдельно – на каждого обитателя больших городов и затерянных в пустынях деревень. С прискорбием отмечаем, что за нами следят, – и это не конспирология, и точно не паранойя. «Правительство США совершенствует технические возможности, позволяющие следить за электронной коммуникацией… Эти возможности могут в любой момент быть обращены против американцев, и ни один американец не может считать себя полностью свободным от слежки: прослеживается всё – телефонные разговоры, телеграммы, – абсолютно всё. От слежки не спрятаться». С этой цитаты американского сенатора Фрэнка Чёрча начинается книга журналиста Гленна Гринвальда «Негде спрятаться… Эдвард Сноуден и зоркий глаз дядюшки Сэма». Гринвальда называют одним из ведущих интеллектуалов современного мира, а герой его книги, Эдвард Сноуден, для официальной Америки – Иуда. Для одних – Прометей, для других – Павлик Морозов. Но кто он на самом деле? Зачем ему это всё было надо? Почему Сноуден решился на столь отчаянный шаг? Реально ли в мире некуда спрятаться от всевидящего ока Большого Брата? Безопаснее ли жить в мире, где за каждым следят? И возможно ли знать о каждом жителе Земли всё? Гринвальд – единственный человек, которому Эдвард Сноуден доверил рассказать всё, что знает он сам. Эта книга – не домыслы или дайджест информации, собранной из разных источников. Это единственная книга о Сноудене, которую он сам лично доверил написать тому, кому можно доверять – Гленну Гринвальду. Вряд ли эта книга перевернёт чей-то мир, но следить за своими словами, как и знать им реальную цену научит.

Кстати, фразу, вынесенную в эпиграф, сенатор Чёрч произнёс в 1975 году.

В один тугой узел – из Интернета и американской демократии – хочется связать две очень разные книги, завершающие вторую часть обзора: «Нерассказанная история США» Оливера Стоуна и Питера Кузника, «Интернет как иллюзия. Обратная сторона Сети» Евгения Морозова.

Монументальное исследование кинорежиссёра Стоуна коснулось только тёмных сторон американской истории конца XIX и всего XX столетий. В массивном книжном томе и 10-серийном телевизионном цикле представлены только ошибки и заблуждения американской внешней политики и народа самой амбициозной страны в мире. Стоун и Кузник намеренно умалчивают о реальных победах и мудрых стратегических решениях, поскольку они говорят сами за себя, а вот ошибок своих США стремится не признавать, более того – не замечать, а то и обвинять в них совсем других. Всё – как в Интернете. Только это происходит в реальном мире, здесь и сейчас. Книга режиссёра и историка охватывает чуть более века истории США, но за это время американцы успели наследить достаточно. Вся современная история США – попытка найти баланс между светом и тьмой, но так не бывает, потому что у всего на свете – есть чёткая цель, посыл и идея. Идея всей книги укладывается в две цитаты, между которыми промежуток в 80 лет.

Президент Джон Куинси Адамс (1821 год): «Да не станет Америка искать зло на чужбине, ибо ввергнет её это в пучину неправедных войн и интриг, алчности, зависти и амбиций, стирающих грань между добром и злом и разрушающих сами основы свободы, на которой построена американская политика, и политика эта незаметно станет политикой силы».

Сенатор Альберт Беверидж (1900 год) (из речи после посещения захваченных США Филиппин): «Тихий океан – наш океан. Европа производит всё больше и больше товаров и скоро будет сама покрывать почти все свои потребности, получая львиную долю сырья из своих колоний. Где же мы сможем сбывать излишки своего производства? Ответ на этот вопрос даёт география. Нашим естественным потребителем является Китай… Войны теперь будут вестись преимущественно за рынки сбыта. И господствующее положение в мире займёт та держава, которая подчинит себе Тихий океан… Бог сделал своим избранным народом американцев, которым Он предназначил вести к возрождению весь мир. Такова божественная миссия Америки, и она сулит нам высшую выгоду, славу и счастье, о каких только может мечтать человек. На нас возложено руководство прогрессом человечества, мы стоим на страже справедливого мира на Земле. Это о нас сказал Господь Бог: “В малом вы были верны, над многим вас поставлю”».

И для финала – цитата самого Оливера Стоуна: «В школах не поощряется критика США: учебник по американской истории – это сборник рассказов о торжестве Америки. Страх, кровь и ужас из истории исключаются. Мы считаем, что всё это должно остаться, чтобы дети имели реальное представление о событиях прошлого».

То, что насаждаемые мечом демократические ценности к лучшему мир не меняют, непонятно до сих пор лишь тем, кто не пробился в «золотой миллиард». Но есть ещё одно заблуждение: информация и её повсеместное распространение даёт человеку свободу. Но уже очевидно, что свобода в Интернете не делает людей свободными.

Об этом книга американца Евгения Морозова (он родом из Белоруссии), политолога, журналиста и известного критика современных технологий – киберскептика. Предупреждаем сразу: в данной книге нет историй о том, как смелые и юные анонимусы свергают тиранов и взламывают базы данных ЦРУ, но очень много серьёзных рассуждений о глобальной политике. И главный вывод книги довольно неутешителен для тех, кто думает, что через Твиттер возможно добиться сноса старых представлений о мире и построить brave new world. Киевские студенты осенью прошлого года тоже так думали. И на Ближнем Востоке твиттер «чирикал», но начирикал не свободу, а ИГИЛ. Свобода информации в Интернете не способствуют крушению авторитарных режимов и никого не освобождают, но в каких-то случаях, наоборот, делают эти режимы сильнее. Обратная сторона Сети – массированная безответственность анонимных пользователей ведёт не к вседозволенности, а ко всё более тотальному контролю и такой же деградации всех общественных норм и институтов. 500 страниц не абсолютной истины, но горькой правды, которую, по мнению The Boston Globe, надо заучивать наизусть всем потенциальным твиттер-революционерам, если они однажды не хотят проснуться не в башне из стекла и стали, а в глиняной мазанке. Мир не прощает узости взглядов, ограниченности и слепого доверия технологиям. Поэтому людям надо расширять собственные представления о нём.

Финальная книга обзора – «Биоцентризм. Как жизнь создаёт Вселенную» бакалавра и магистра медицины Роберта Ланцы и астронома Боба Бермана. Это книга о Вселенной, но не о холодном безбрежном пространстве звёзд, планет и рассеянной в бесконечности тёмной материи, а о вселенной человека. Согласно теории биоцентризма, жизнь и сознание определяет формирование и развитие Вселенной, а не наоборот – химические взаимодействия базовых химических элементов создают, по какой-то необъяснимой прихоти, всё более сложные структуры. Такой концепции сегодня, как когда-то – теории Дарвина о происхождении видов, нелегко проложить себе путь в большую науку. Авторам даже приходится во введении предупреждать, что читатель держит в руках не очередное откровение адептов нью-эйджа, а исследование, основанное на академических научных данных. Просто, по мнению сторонников этой теории, окружающий мир совсем не таков, каким его описывают в школьных учебниках и каким представляют его учёные теории. Лучше всего содержание книги, которая у многих может выбить почву из-под ног, описывает изречение трансценденталиста Ральфа Эмерсона: «Разум – это Единство, а природа – его отражение».

Не будьте же всего лишь отражением в чьих-то глазах, пусть ваше «я» отражается в сознании и в эмоциях других людей через нечто, созданное вами в симбиозе вдохновения и таланта, эмоций и разума. Разум без чувств, как и чувства в чистом виде не приближают никого к познанию, что есть мир и как всем в нём жить. Но книги помогут.