Что делать?

Игорь Иваненко

Николай Чернышевский роман «Что делать?» написал в 1863 году, когда находился в заключении в Петропавловской крепости. Роман с одной стороны можно сказать «бытовой» о судьбе женщины Веры Павловны, о всех её «сердечных» метаниях, но с другой стороны это служит лишь фоном рассказу о людях «новой» формации таких, как Лопухов, Кирсанов и в особенности Рахметов, так сказать Николай Чернышевский видел грядущие изменения сознания людей и призывал брать пример с людей «новой» формации. Роман понравился своим сюжетом, попыткой предать ему черты детектива и даже в каком-то смысле мистического детектива. Остросюжетным роман безусловно не назовешь, но читать его было интересно, наверное он в чем-то и наивный, так скажем в отношениях между женой и мужем, или любовью к жене друга, да и основание швейных мастерских, создания не-кой коммуны на их базе выглядит утопично, хотя в 20-30 годы двадцатого века была попытка создания таких домов-коммун в СССР. А вот литературный стиль же произведения можно сказать великолепный, ну а что касается драматизма, то роману конечно далеко до лучших романов того же Достоевского Ф. М. или Толстого Л. Н.. Но все равно читая русскую классику и в частности Чернышевского Николая Гавриловича получаешь неизгладимые приятные впечатления от чтения, да и роман «Что делать?» можно перечитывать через какое-то время и всякий раз находить в нем что-то новое.

Анонимный покупатель

Мне кажется, главная особенность романа "Что делать?" в том, что он призывает действовать и бороться за свое счастье. Несмотря на то, что большинство идей о свободе женщин и социалистических мечтаний на данный момент не столь актуальны, как были при жизни автора, роман до сих пор может быть кладовой правильных мыслей в плане психологии и установок. Некие указания по исправлению своей жизни. Например, его идеи о разумном эгоизме и "новых людях". Я считаю, что подобная философия намного полезнее для подростков, чем теория Раскольникова (над которой большинство даже не хотят задумываться), и очень жалею, что этот роман больше не входит в список школьной литературы. Так же, хочется отметить атмосферу повествования - она не походит на большинство произведений русской классики девятнадцатого века слишком светлая и оптимистичная, близкая к социальному реализму, а так же чувствуется сильное западное влияние. Главы обращения к читателю стоит отметить отдельно, они прекрасны, пусть иногда хочется метать и спорить. Стиль местами скачет и выглядит немного затянутым, но оно и понятно. Объемный роман был написан за четыре месяца, и думаю автор очень торопился, чтобы не упустить возможность его публикации. И отдельно стоит порадоваться развязке. Она крайне необычна для русской литературы.

Анонимный покупатель

Ощущения неоднозначные. Не знаю, понравился ли он мне. С одной стороны показана жизнь обыкновенных людей того времени, с другой, жизнь людей прогрессивных: людей нового времени. Именно в этих новых людях скрыт философский смысл романа.

Алина Рейх

Я даже не знаю, понравился ли мне этот роман или нет. Сюжет, в принципе, не является какой-то уникальной историей, хотя, конечно, концовка очень необычная. Читатель понимает, что вряд ли такое может произойти в реальной жизни. Произведение имеет чёткую композицию и движется по четырём направлениям: пошлые люди, новые люди, высшие люди и сны. Последнее является главной составляющей романа. Автор хочет показать переход от прошлого к будущему, изменение образа мыслей и жизни людей. Необычным роман делает ещё и то, что он, по сути, является развёрнутым ответом на вопрос, поставленный в заглавии. Чернышевский показал нового героя своего времени, который является общественным деятелем.

Анонимный покупатель

История любви - всего лишь фасад здания. Чернышевский из-за цензуры в Российской империи вынужден был прятать свои левые идеи в романе, чтобы быть изданным хоть на небольшой промежуток времени. Швейная мастерская Веры Павловны - прекрасное социалистическое государство будущего, где люди получают хорошую заработную плату, живут в достатке и согласии, занимаются самообразованием в свободное от работы время, коллективно выезжают на отдых и другое. Примерно о том же четвертый сон Веры Павловны - социалистическое технологическое будущее с паровыми машинами, зданиями из алюминия и образованным рабочим классом. Идеи всем нам знакомые, но утопические. Плановая экономика в конце концов приводит к закрепощению людей и диктатуре номенклатуры. Наша страна уже имела горький социалистический опыт. Однако вменять людоедство Чернышевскому, человеку девятнадцатого века, я не могу. Уверен, что он был искренен и верил в лучшее. Помимо идей социалистического государства, Чернышевский также затрагивает проблему прав женщин. Здесь я полностью на его стороне. Участь женщины в девятнадцатом веке была незавидной. Чернышевский призывает к искренности и взаимном уважении в личных отношениях, выступает против брака по расчету, и за то, чтобы люди были счастливы. Здесь я опять-таки на стороне автора, но тем не менее ставлю отрицательную отметку книге, поскольку нахожу социалистические идеи деструктивными.