Надо сказать,что пытаясь всякий раз написать более менее стоящий и вразумительный отзыв по какой-либо книге о Квентине Тарантино и его искусстве,как и просто на тему Тарантино,всегда сталкиваешься с определенной трудностью,или препятствием,а то и боязнью быть непонятым,либо понятым,но не до конца,как невозможно понять до конца и само уже искусство Тарантино,настолько оно оригинально,специфично и вообще явление из ряда вон выходящее.Простота же, достаточно относительная,киноискусства Тарантино,для меня лично заключается в одной,но очень ёмкой,и думаю,что нисколько не ошибусь,если скажу,что определяющей всё творчество Тарантино в целом,фразе:"Настолько всё просто и гладко,что непонятно,как сделано".Но именно это то обстоятельство,и носит как раз в себе признак,отмеченный небесной печатью под названием"гениальность".Но многие не приветствуют,не приемлют его,а то и вообще принимают в штыки из-за чрезмерной его жестокости и аморальности видимого на экране.Но в оправдание этого можно сказать:а если задуматься,во всём ли так добр и прав бывает окружающий нас мир,особенно сейчас,да и мы сами?И это,я думаю,классически иллюстрируется одним наглядным и бессмертным примером монолога одного известного героя:"Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом:что бы делало твоё добро,если бы не существовало зла,и как бы выглядела земля,если бы с неё исчезли тени?Ведь тени получаются от предметов и людей.Вот тень от моей шпаги.Но бывают тени от деревьев и от живых существ.Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар,снеся с него прочь все деревья и всё живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом?Ты глуп."В самом деле,очень,да и всем хотелось бы идеального бестрепетного и безропотного мироустройства,но так уж устроена сама человеческая природа,и это доказывают века,и даже тысячелетия истории человеческой цивилизации,что без игры света и теней она никак бы развиваться не могла.Также и искусство в разных своих изобразительных ипостасях,но в целом,отражает всю многомерность,сложность,и противоречивость существующего мира во всём его комплексе и проявлениях.Также и искусство Тарантино,его можно любить или не любить,им можно восхищаться и бесконечно восторгаться,но кто-то может от него с таким же успехом и отвращаться,но от этого оно не перестаёт быть искусством,как таковым,да и искусства как абсолютно доброго,так и абсолютно злого,по-моему не существует,да его и быть в таком виде не должно,и трудно такое себе представить.Искусство я считаю,у него мерило одно-оно либо талантливо,либо бездарно,другого более менее применимого критерия и подхода в его оценках,по-моему,также не существует.А если добавить к этому,что искусство Тарантино вообще стоит в особом,отдельном ряду,и занимает особую,"именную"уже,чисто Тарантиновскую нишу в киноискусстве и его истории,то это делает его поистине едва ли не бесценным,истинную ценность которого,хотя бы в построении режиссёрской,сценарной,и операторской работы,как незаменимого и уникального учебного пособия в этом деле,ещё только предстоит по-настоящему увидеть и оценить.Нам же лучше стоит прежде всего оглядываться на самих себя и свои собственные поступки,как и природу их,прежде чем торопиться порицать что-то со стороны,тем более-если это творчество большого художника,и уникального в своей гениальности Мастера,имя которому-Квентин Тарантино.Гораздо же большее зло и опасность в этом смысле и отношении могут представлять из себя книги,учения, и исследования небезызвестного всем Рэймонда Моуди,который на протяжении вот уже долгого времени пытается внедрить в сознание людей идею о том,что жизнь человека-вечна,и что она имеет своё продолжение после смерти,тогда,согласно упомянутой доктрине,и третья мировая война не представляется чем-то уж таким страшным,поскольку и при таком раскладе мы останемся в живых,но только на небесах.И надежда на это,"слепая"в основсе своей надежда,надо заметить,как это ни парадоксально прозвучит,но сможет вызвать некоторое,не вполне здоровое брожение,либо же мотивы подобного брожения в определенных нездоровых умах,с перспективой развязывания подобной катастрофы.Жизнь даётся человеку один раз-это нужно понять,и надо стараться всемерно оберегать и ценить её,возведя в разряд и ранг наивысшей ценности и значимости,а значит-наоборот сплачивать общие,в том числе и международные усилия в целях её охранения,а не втягиваться в разъединяющую конфронтацию,которая может послужить её окончательному и бесповопорному пресечению в глобальном масштабе.Вот о чём всем нам нужно задуматься,если мы хотим счастливого будущего для нас самих и наших детей,внуков по всей планете.А не пенять на Тарантино,какой он жестокий и кровавый в своём киноискусстве,он здесь совершенно ни при чём.Наша же задача заключается в том,чтобы не допустить перерастания нашего собственного,возможно совершаемого нами так или иначе,но каждодневно чего-то недоброго и немудрого,от нас же самих,часто неосознаваемого нами,исходящего,перерастания всех наших мелких просчётов и зол,которые мы творим,в один прекрасный день и момент,-в одно большое,глобальное ЗЛО,которое в исходе перспективы вечности может закончиться для человечества только одним(не дай бог!)-третьей мировой войной,и наступлением полного АПОКАЛИПСИСА,но не того,из библейского откровения,а нашего,рукотворного.Тогда ВСЁ.Вот о чём всем нам надо подумать а не осуждать Тарантино за его гротесковое насилие!Таким будет мой отзыв по данной прочитанной мною книге.
