Дзен в искусстве стрельбы из лука

16+

Нет оценок

Нет отзывов

Купили 49 человек

Аннотация

В 1924 году преподаватель философского факультета Гейдельбергского университета Ойген Херригель (1884–1955) отправился в Японию — читать курс в Императорском университете Тохоку Сэндай. Предметом особого интереса Херригеля были мистические учения, и визит в Японию предоставил ему редкую для европейца возможность познакомиться с философией школы дзен-буддизма. Пребывание в Японии продлилось с 1924 по 1929 год, и в течение этого времени Херригель изучал искусство кюдо — благородной стрельбы из лука, на примере которого постигал принципы философии дзен.
«Мне объяснили, что проникнуть в дзен не так просто, потому что дзен не имеет ни учения, ни догм, и посоветовали сначала заняться одним из искусств, на которые дзен оказывает особенно сильное влияние, чтобы постепенно, обходными путями, установить с ним контакт».
По возвращении из Японии в 1929 году Ойген Херригель изложил свой опыт в небольшом эссе, посвященном искусству кюдо. На основе этого эссе впоследствии была написана книга «Дзен в искусстве стрельбы из лука» (1948), которая стала главным трудом Херригеля, а также одной из первых и главных книг, посвященных философии дзен и адресованных европейскому читателю. В этом качестве книга со временем обрела культовый статус.
СерияБестселлеры Non-Fiction
Издательство
ПереплетТвёрдый переплёт
Страниц224
Год, тираж2026, 3 000 экз.
799 ₽943 ₽
-15%

В наличии

как получить заказ

В магазинах сетиВ пн, 11 мая — бесплатно

Получить сегодня

В наличии в 12 магазинах, 799 ₽

Отзывы

0

Уже читали эту книгу? Поделитесь вашим мнением!

Описание и характеристики

В 1924 году преподаватель философского факультета Гейдельбергского университета Ойген Херригель (1884–1955) отправился в Японию — читать курс в Императорском университете Тохоку Сэндай. Предметом особого интереса Херригеля были мистические учения, и визит в Японию предоставил ему редкую для европейца возможность познакомиться с философией школы дзен-буддизма. Пребывание в Японии продлилось с 1924 по 1929 год, и в течение этого времени Херригель изучал искусство кюдо — благородной стрельбы из лука, на примере которого постигал принципы философии дзен.
«Мне объяснили, что проникнуть в дзен не так просто, потому что дзен не имеет ни учения, ни догм, и посоветовали сначала заняться одним из искусств, на которые дзен оказывает особенно сильное влияние, чтобы постепенно, обходными путями, установить с ним контакт».
По возвращении из Японии в 1929 году Ойген Херригель изложил свой опыт в небольшом эссе, посвященном искусству кюдо. На основе этого эссе впоследствии была написана книга «Дзен в искусстве стрельбы из лука» (1948), которая стала главным трудом Херригеля, а также одной из первых и главных книг, посвященных философии дзен и адресованных европейскому читателю. В этом качестве книга со временем обрела культовый статус.
Код3151540
Тематика
Поджанр
Страна произведения
Жанры
Издательство
СерияБестселлеры Non-Fiction
Автор
ПереводчикЗаславская Татьяна
ПереплетТвёрдый переплёт
Кол-во страниц224
Год издания2026
Тираж3 000 экз.
ISBN978-5-389-31591-4
РазделОсознанность и медитации
Размеры1.6 см × 11 см × 20 см
Вес0.29 кг

Наличие в магазинах сети

Смотреть наличие на карте
Немецкий философ приехал в Японию изучать дзен-буддизм. Ему предложили начать с лука и стрелы. Он согласился — и провёл за этим занятием шесть лет. Ойген Херригель написал книгу не о стрельбе. О том, что происходит с человеком, когда он перестаёт пытаться контролировать результат. О чём книга: Книга вышла в 1948 году и основана на личном опыте автора. В 1920-х годах Ойген Херригель преподавал философию в Токийском университете. Параллельно он учился кюдо — японскому искусству стрельбы из лука — у мастера Кэндзо Авы. Обучение шло не так, как ожидал европейский учёный. Мастер не объяснял технику в привычном смысле. Он требовал, чтобы ученик научился отпускать — усилие, контроль, желание попасть в цель. Именно это противоречие между западным рациональным подходом и восточной философией действия без действия составляет внутренний конфликт книги. Херригель описывает годы тренировок: как он застревал, как отчаивался, как постепенно начинал понимать то, что не поддаётся словесному объяснению. Об авторе книги: Ойген Херригель родился в 1884 году в Германии. Философ по образованию и призванию, он специализировался на мистике и метафизике. С 1924 по 1929 год преподавал в Японии — этот период и стал основой для книги. После возвращения в Германию Херригель продолжал академическую карьеру. Книга «Дзен в искусстве стрельбы из лука» впервые вышла на немецком языке, затем была переведена на десятки языков и стала одной из самых читаемых книг о восточной философии на Западе. Умер Ойген Херригель в 1955 году. Стоит оговориться: часть исследователей впоследствии ставила под сомнение точность некоторых деталей книги — в частности, степень близости автора к дзен-традиции. Тем не менее как философское эссе и личное свидетельство книга сохраняет свою ценность. Главные герои: Ойген Херригель — рассказчик и главный герой. Европейский интеллектуал, привыкший опираться на логику и анализ. В книге он честно описывает собственное сопротивление: попытки найти рациональный обходной путь там, где его нет. Его путь — это путь человека, который учится доверять процессу, а не управлять им. Мастер Кэндзо Ава — учитель стрельбы из лука. Один из крупнейших мастеров кюдо своего времени. В книге он немногословен: объясняет мало, показывает — тоже. Его метод обучения строится не на инструкции, а на присутствии и терпении. Именно через отношения ученика и учителя раскрывается главная идея книги. Чем книга будет интересна: «Дзен в искусстве стрельбы из лука» часто называют введением в дзен для западного читателя — и это точное определение. Херригель не пересказывает доктрину и не даёт определений. Он описывает опыт изнутри, через конкретные ситуации на стрельбище. Книга повлияла на несколько поколений читателей за пределами философских кругов. Её читали спортсмены, художники, предприниматели — все, кто искал ответ на вопрос, как перестать мешать себе самому. Книга не даёт готовых инструментов. Она ставит вопрос: что значит делать что-то правильно — и кто в этот момент делает?