Искусство романа

Роман Ошивалов

Сомнительный сборник текстов, объединенный в одну небольшую книгу. Теоретические размышления практика, по характеристике самого автора, типичного "европейца", осознающего себя наследником древнегреческой философии в пределах духовно идентичных Европы и Америки. Такая нехитрая последовательность от древних греков приводит автора к выводу о романе, как детище (не иначе) Европы (кого же ещё, не древних же греков). Нужно отметить, что Толстой так же причислен к сонму, порождающему этих детищ. Но открытия его принадлежат, несомненно, той самой коллективной Европе. Вот он, призрак упомянутого автором в начале кризиса европейского гуманизма. Здесь у вечно сомневающегося европейского гуманиста, обладающего "мудростью сомнений" отсутствуют колебания и нерешительность, дотоле его не покидавшие. Как говорится, следите за руками. Россия, вслед за Германией, признается иррациональным агрессором без мотивации, стремящимся к мировому господству. Дон-Кихот, Толстой, Швейк, война, роман, Россия - мировой агрессор. Завораживающая тонкость и последовательность наблюдений. Больше похоже на низкобюджетную околополитическую публицистику, чем на тексты, объединенные темой искусства романа. Но в целом, безусловно, книга полезная. P.S. Приводится высказывание Германа Броха, о том, что единственное право романа на существование, это раскрыть то, что может раскрыть один только роман. Думаю, Сервантес бы оценил это: "Дон Кихот", том 2, Глава IX, в коей рассказывается о том, что из нее будет видно.

Анонимный покупатель

Взялась читать Искусство романа по причине того, что была в восторге от Кундеры в Невыносимой легкости бытия. Эта книга не понравилась, как-то все сухо и не интересно мне показалось. Ожидала, что его рассуждения и интервью увлекут за собой, дадут той легкости, но не оправдалось, не вышел у меня роман с этой книжкой. увы.

Екатерина Гельм

Благодаря этой книге, в которой собраны эссе и диалоги о литературе, истории и создании романов, открыла Кундеру как замечательного ценителя литературы и мыслителя с оригинальным взглядом на литературные процессы. Например, он проводит четкую границу между писателями и романистами, говорит о поэзии и сущности настоящего творчества, раскрывает сознательные и несознательные закономерности собственного творчества. Для Кундеры роман - явление, стоящее особняком от иных видов литературного творчества, иначе включающее в процесс творца и вообще требующее творца иного типа: потому и разделены "писатель" и "романист"; отсюда - кундеровское понимание истории и развития романа, которое трудно не принять, хотя оно и отличается от классического понимания историко-литературного процесса в целом. Точные замечания о сущности романов Кафки, о Гашеке и его Швейке, интригующие разборы и намеки на разборы романов Музиля и Броха. Автор касается не только мировоззренческих, культурных и романных процессов, но и социальных, и связанных с устройством мира, с неким большим пониманием человека и типологическими тенденциями нашей жизни. При этом эссе (их 7 - по странной числовой закономерности, присутствующей в творчестве Кундеры), изданные сборником в 1986 году, звучат совершенно актуально и современно! Когда-то прочитанный и понравившийся, вызвавший много размышлений и заставивший возвращаться к его мыслям, словам, цитатам роман "Невыносимая легкость бытия", тем не менее, не вызвал стремления читать автора "запоем". Было страшно, что дальше будет хуже, что это писатель одной книги. А после сборника "Искусство романа" такое желание появляется. Возник интерес: что еще сказал этот глубокий думающий человек? (примечательно, что это противоречит теории самого Кундеры о личности творца и высказанном в его романах, хах, но включиться в эту внутреннюю дискуссию тоже интересно)