Критика практического разума

Сергей Василенко

Люди, которые дадут отрицательную оценку подобным книгам, могут быть разделены на две большие группы - 1. слишком сложно и даже пережеванные и переваренные мысли не смогли легко усвоиться, а тяжелое пищеварение и сну, и жизни, вообще говоря, мешает; 2. не извращайтесь! - как можно настолько сложное, рельефное и многообразное впихнуть в 200 страниц пастеризованных и законсервированных. Суть одна - за 200 страниц "подготовленного текста" человек не искушенный не сможет впитать в себя всю ту невообразимую вселенную идей Канта, человек же уже бывалый не найдет в подобном труде "гастрономического" удовольствия. В связи с этим непривычно для себя не рекомендую. Либо берите оригинал, либо берите оригинал - а там уже сам Кант решит, подходите и достойны ли Вы.

Анонимный покупатель

Быть может для философов этот труд Канта покажется вполне понятным , но людям , не так хорошо разбирающимся в философских аспектах, будет очень трудно читать данное произведение . Я очень долго читала эту книгу , пытаясь вникнуть в суть : некоторые вещи вполне понятны( а их , к сожалению , слишком мало ) , но остальное ... Написано очень сложной терминологией , и главный минус - практически не раскрыты понятия многих терминов . Т.е. сидишь , читаешь , и после каждого непонятного слова ( каковых огромное множество ) , лезешь в Интернет , чтобы просмотреть значение термина , ведь бездумно читать - бессмысленно . Но есть огромный плюс - выноски с цитатами на страницах книги , которые вполне понятны , и по которым можно более менее понять , что же имел в виду автор.

Светлана Куликова

Пробираться сквозь понятия было трудно без предварительного прочтения критики чистого разума, - не знала об этой взаимосвязи. Приобрела книгу, потому что очень захотелось поработать над собой, и слова на обложке сразу бросились в глаза, заявив, что это именно то, чего я искала. Поразительно, о каких фундаментальных вещах раньше думали люди. Мыслители с большой буквы! Больше всего понравилось логическое обоснование и объяснение существования морали в принципе, мне не всегда удавалось ухватить нить рассуждения автора, но я ему охотно поверила, что, в сущности, совершенно неправильно и Кант бы меня поругал за отсутствие критического восприятия :)

Иван Иаффет

Многим хорошо известен афоризм Кант, вынесенный на обложку данного издания. Действительно, категорический императив и звезда в небе над головой – события одного порядка. Различие только по модальности. Кант пытается сказать, что вполне допустимо, когда мы следуем категорическому императиву, мы соблюдаем единый и общий закон бытия в мире, по которому также горят и существуют звезды в небе этого мира. Или более того - сам категорический императив лежит в основе бытия сущего. Общность бытия людей, возможно, и заключается в нашем пространственном бытии через время, но если это как-то понятно в отношении человека, априорно "обладающим" временем, с априорно заложенной возможностью разворачиваться в пространство, то для приписывания времени звездам нет видимых причин, несмотря на то, что мы можем говорить, например, о возрасте этих звезд. Трактат Кант побуждает к поиску ответа на вопрос о том, в чем все же состоит единство времени категорического императива, дающего пространственное измерение человеческого существования, и времени, актуального для пространственного бытия звезд?