Православное учение о личном спасении. Спасение как процесс

«Лигное спасение — самый актуальный, самый животрепещущий вопрос для многих. Однако есть немало крещеных и даже признающих свою принадлежность к Церкви христиан, которые вопрос лигного спасения вообще перед собой не ставят или ставят отвлегенно, оторванно от собственной жизненной практики... Между тем, спасение не должно по самой своей сущности быть безразлигным для христианина, во-первых, потому, гто при любом понимании спасения с ним связывается пребывание с Богом, обладание и пользование Его любовью и милостью, а во-вторых, потому, гто альтернативой спасения является гибель... . .Угение о спасении, соделанное Иисусом Христом, является одной из важнейших гастей христианского догматигес-кого богословия, и соответствующий раздел носит название объективной сотериологии... Наряду с объективной существует субъективная сотериология, составляющая наиболее важную, основную гасть нравственного богословия. ...субъективная сотериология непосредственно определяет лигное поведение христианина, диктуя ему его лигный вклад в дело спасения его самого и его ближних, указывая ему цель, смысл и характер его поведения, всего его христианского становления в жизни, в отношениях к Богу, к людям, к самому себе». .