Романова.Стая

Фия Шутовская

Из трёх произведений Марьяны Романовой, с которыми я сталкивалась, это, если быть честной, получилось слабее остальных, однако роман всё равно заслуживает пристального внимания. Если бы не предыдущие романы писательницы, я бы и этому поставила в районе десятки. Итак, в этот раз читателей ждёт не менее гнетущая атмосфера и общий таинственный антураж, но привычная уже мистика кладбищ, колдовства и самой смерти здесь обретает более конкретное лицо, на которое нам указывает название романа. Герои истории живут в некой стае, и абсолютно серьёзно считают себя оборотнями. Скептики могли бы хмыкнуть или выгнуть бровь, но не всё так просто с этими так называемыми "волками". История о том, как в одном теле уживаются "волчье" и "человеческое", о некой квинтэссенции привычной нам размеренной реальности и чего то мистического, древнего и чрезвычайно опасного. Внутри одной истории словно разворачивается другая, читатели проходят через настоящее и прошлое одновременно, и история волка кажется запутанной, но от этого не менее пугающей и манящей. Поклонникам мистики рекомендую в первую очередь, очень интересное произведение.

Анонимный покупатель

Наверное, если бы данное произведение вышло из под пера таких авторов, как Майер, Клэр или им подобных, то изначально успех и мировая известность ему были бы предначертаны. Там обязательно присутствовали бы колоритные персонажи-оборотни, крутые драки и необычная история любви между человеком и не человеком.. Но здесь все совсем иначе. Мифология и фольклор славянских народов - это настоящая кладезь сюжетов для книг и фильмов. Перечислять этих существ можно долго, но роман посвящен непосредственно волкодлакам. "Волкодлак, волколак, вовкулак, оборотень, в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень, либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Люди верили, будто человека можно было заколдовать и превратить не только в волка, но и в медведя, которые затем способны обернуться собакой, кошкой или пнем." Роман написан в стиле присущем автору - истории в истории. Так как на протяжении всего повествования мы то и дело отходим от главной сюжетной линии к разным небольшим рассказам, которые по своей сути также перекликаются с основной темой романа. Творчество Марьяны Романовой достаточно необычное, построенное на мистике со славянским подтекстом, на свидетельствах и исторических документах, связанных с соприкосновением с тем, что принято считать "сверхъестественным". Ее книги завораживают, как будто обладают какой-то темной магической силой. Есть в них что-то первобытное, дикое.. и в то же время притягательное, почти гипнотизирующее. Как омут с водоворотами и течениями, без шанса на спасение. Просто затягивает. Читается роман очень быстро и достаточно легко - за вечер или два. Несмотря на жутковатые события, сон после него крепкий и без кошмаров. Создаётся ощущение, что кто-то рассказывает вам зловещую историю, но не пытается напугать или пробраться в ваше подсознание, нет, просто идет бесстрастное повествование. Но, благодаря именно этому, сказочная суть очень органично переплетается с реальностью, и история становится повседневностью, примиряет со сказочным миром, как с частью зримого. Любителям русского фольклора безусловно понравится, тем же, кто больше тяготеет к зарубежным вариациям потустороннего - скорее нет, покажется скучновато, тем более, что данная тема давно уже раскрыта более маститыми авторами. Поэтому читать или не читать - это дело вкуса.

Анонимный покупатель

"На протяжении многих столетий волки-оборотни владеют душами людей..." - эта фраза на обложке погружает замершего в предвосхищении пощекотать нервы читателя в атмосферу нового романа мощнейшего современного русского автора в жанре так называемого "деревенского хоррора" Марьяны Романовой. "Стая" о группе людей, живущих с нами бок о бок и считающих себя оборотнями: кто-то из них прибился из честолюбия, кто-то действительно помечен бездной. Как говорится, если ты смотришь в бездну, то бездна смотрит в тебя. "Стая" о сверхчеловеке, хотя еще вопрос, чего в нем больше - человеческого или волчьего; о его метафизической одиссее. События разворачиваются то в плоскости прошлого, то настоящего: детство волка и бытие волка. И снова мурашки бегут по коже от соприкосновения с древним, и не далеким, а нашим, так сказать, родным от слова "Родина".