Тай цзи цигун массаж

Истоком Тай цзи цигун массажа является даосизм - древнейшая система философии и духовной практики. Путь природы называется Дао, а способ его реализации и претворения в жизнь - дэ. Человеческое тело, как и Космос, является интегрированным целым, состоящим в свою очередь из нескольких частей. Посредством ежедневной практики физических упражнений (гимнастических комплексов - тай цзи цюань, цигун и др.) мы можем научиться двигаться легко, свободно, не уставая и восстановить утерянные «телесные» связи с собственной энергией и с окружающей природой (Ци). На сегодняшний день существует достаточно много типов, видов, направлений и техник восточного массажа. В любом случае сначала идет изучение и запоминание внешних (форм) движений рук и пальцев, а также положения корпуса терапевта и его перемещений (шагов) относительно тела пациента. Все это считается «внешней работой» или «вэй гун». В то же время существует еще и другой аспект творческой работы в искусствах массажа. Это тренинг с собственной внутренней энергией или «нэй гун». Только понимание и практикум «внутренней работы» (нэй гун), в полной мере позволит Вам достигнуть вершин подлинного мастерства. Изучение внутренней энергетической структуры тела поможет человеку двигаться как одно целое, когда энергия и мысль сливаются воедино. Тай цзи цигун - это искусство, в котором главное значение имеет личный опыт (сенситивный опыт с аспектом творческого мышления и анализа). В окружающем пространстве много разнообразных энергий, которые воздействуют на нас каждую секунду. Система Тай цзи цигун - это учение о чувстве энергии и развитии навыков работы с энергией, с целью улучшения жизни, сохранения здоровья и развития скрытых талантов (резервов). Целью терапевта является сбережение и поддержание своей Ци (внутренней энергии) в равновесии с окружающей средой. Второй его целью является аккумуляция внешней Ци во внутреннюю энергию. Любой вид природной энергии можно трансформировать во внутреннюю энергию человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .