Марджан Сатрапи, французская писательница/художница комиксов (при этом еще и кинорежиссер) иранского происхождения к настоящему моменту уже написала четыре или пять серий комиксов, несколько книг для детей, сняла четыре фильма но мировую известность и призвание ей принес ее дебютный комикс «Персеполис» - автобиографическая история о детстве и юности, проведенных в условиях Великой Исламской революции и попытках (в конечном счете, успешных) социализироваться в Европе. Нарисован «Персеполис» очень просто (кто-то скажет, что примитивно), но довольно аккуратно и приятно для глаз, к тому же, сам сюжет подан очень искренне и душевно, поэтому книга очень многим понравилась и даже произвела небольшую революцию на рынке графических произведений в Европе. С начала двухтысячных книги некоторых писателей-комиксистов, тот же «Персеполис» или комиксы Давида Бошара, «Священную болезнь» которого мы недавно рецензировали (ссылка) породили моду на простые и искренние, зачастую, автобиографические, истории, нарисованные, в большинстве своем, не слишком «изыскано», а иногда и откровенно неумело. Например, крайне популярный во Франции комикс, на сегодняшний день, «Араб будущего» Риада Саттуфа, нарисован именно в таком стиле. Продажи традиционных европейских комиксов BD (bande dessinée), отличающихся альбомным форматом и шикарным рисунком, начали падать катастрофически – видимо люди просто устали от эпических историй, каждый том которых приходится ждать от двух до пяти лет (а иногда и вовсе брошенных на полпути), и им захотелось чего-то более человечного и близкого нуждам и интересам народа. Тем более, такой комикс может нарисовать почти любой, без специального образования, дабы поделиться с простыми людьми историей своей жизни. Конечно я знаю, что BD – это огромный пласт культуры, где встречаются истории на все случаи жизни, начиная от эротики, и заканчивая фантастикой и вестерном, но факт потери популярности традиционных BD налицо. Художники, естественно «взвыли», так как оказались под угрозой потери работы, многие серии оказались заброшены на неопределенный срок, а то и вовсе закрыты.
Однако, обвинять инди-художников в разрушении индустрии BD несколько преждевременно, тем более, тенденция у увеличению популярности инди и автобиографических комиксов наблюдается не только в Европе, но и в Америке, и даже в Японии. Видимо, в обществе произошло пресыщение мейнстримовской продукцией, предназначенной для выкачивания денег. Как бы там ни было, «Персеполис» был первой ласточкой.
Сегодня мы расскажем о второй книге госпожи Сатрапи, названной «Цыпленок с черносливом». Как и «Персеполис», «Цыпленок..» основан на биографическом материале, но, на этот раз, рассказывает историю дяди писательницы.
Насер Али хан – богатый и талантливый музыкант, многодетный отец и уважаемый член общества. Однако, когда его любимый тар (музыкальный инструмент) оказался сломанным, он не может найти ему замену и решает умереть, объявив голодовку. Книга рассказывает о последних днях Насера Али, о его воспоминаниях и чувствах.
Заметно, что Сатрапи, со времен «Персеполиса», заметно выросла как рассказчик. В первой книге сюжет, за исключением нескольких эпизодов, развивался линейно и последовательно. В «Цыпленке..» сюжет довольно прихотлив и напоминает, отчасти, восточную сказку. Он то показывает события прошлого, то отправляется в будущее, рассказывая о судьбе детей музыканта, то отвлекается на истории о второстепенных персонажах. При этом, как и в «Персеполисе», писательница незримо, в виде закадрового текста (а в одном из эпизодов, даже «во плоти»), присутствует в кадре, комментируя и поясняя события. И «Цыпленок..» в итоге, рассказывает не только о самоубийстве музыканта, который, как оказалось, был не слишком счастлив в своей «успешной» жизни (и причина его самоубийства – вовсе не сломанный тар), но и о жизни и нравах людей в Иране до Исламской революции, и о самой Революции, и о быте эмигрантов и о смысле жизни и т.п. Это при том, что книга по объему составляет около 80 страниц, то есть совсем невелика.
Многие скажут, что в книге о безвольном самоубийце нет ничего хорошего. Но важно помнить, что Насер Али действительно был живым человеком, а не литературным персонажем, и действительно умер. На мой взгляд писательница хотела не сколько оправдать самоубийство своего родственника (видимо, не слишком любимого в ее семье), сколько сделать его поступок более понятным. Поэтому, Насер Али предстает перед нами угрюмым, слабым, разочарованным, но настоящим.
Впечатления от прочтения «Цыпленка…» чем-то напоминают те, что возникли от книги Джейсона «Я убил Адольфа Гитлера» - где также, в небольшом объеме, рассказывается очень пронзительная и грустная история о людях и их отношении к жизни и друг другу.
Конечно, с «Персеполисом» «Цыпленок..» конкурировать не может, но, тем не менее, это очень сильное и душевное художественное произведение.
